【#投書】中正紀念館改名為統稱自由廣場，就已經基本上要把這塊象徵地域，還給人民。裡面怎麼變化都可行，但惟移除蔣中正大銅像，真要再思考：你是要保留二二八與白色恐怖大象徵，讓後代記著？還是整個泯除，讓後代忘光光？
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#中正紀念堂 #自由廣場 #二二八
蔣 公 紀念館 在 上報 Facebook 的最佳貼文
同時也有12部Youtube影片，追蹤數超過91的網紅陳柏翰，也在其Youtube影片中提到，#慈湖陵寝 #前慈湖 #慈湖蔣公銅像公園 #慈湖遊客中心 #頭寮生態步道 #兩蔣文化園區 頭寮生態步道：桃園市大溪區（經國紀念館旁） 慈湖蔣公銅像公園：桃園市大溪區復興路一段1097號 慈湖遊客中心：桃園市大溪區復興路一段1097號 前慈湖：桃園市大溪區復興路一段1097號 慈湖陵寝：桃園...
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蔣 公 紀念館 在 曹長青 Facebook 的精選貼文
台北『中正紀念堂』的蔣雕像應否移除，最近又有爭論。其實不僅蔣雕像，連孫中山的所謂國父像都應拿掉，兩個紀念館都應改做它用。我曾就此寫過專文；但多年過去了，此問題仍沒解決，可見台灣轉型正義的路多長啊！
曹長青：台北「國父紀念堂」的荒唐
幾次去台灣，都因忙於參加會議和各種活動，而難得有時間參觀遊覽。上次去台灣，離開前終於有一天空檔，按朋友的建議去參觀了「國父紀念館」，即孫中山的紀念堂。
剛走到座落在台北市區的「國立國父紀念館」附近，就有一種該館氣勢很大的感覺，因為我曾參觀過台北的「二二八紀念館」，兩相比較，真是大相徑庭﹕二二八紀念館座落在台北一個小公園裡，只有一棟房子而已；而孫中山的紀念堂，則內有大廳、大會堂，幾層樓的多種展室，外有寬廣的庭院，西部廣場，還有「中山碑林」，其陣勢和規格，超過了天安門廣場上的毛澤東紀念堂。
不久前，因去華盛頓參加一個會議，順便又再次去參觀當地的林肯和傑佛遜兩座紀念堂。和台北的「孫中山紀念堂」比較，也令人感觸。美國人對解放了黑奴、統一了美國的林肯總統，對《獨立宣言》的作者傑佛遜等如此偉大的先賢和國家奠基者，也只是建造了只有一個大廳、只放一座雕像的簡單紀念堂而已，近年傑佛遜紀念堂增加了一層地下的圖文生平介紹。
進入「國父紀念館」裡面，更令人驚訝，那裡正舉行的幾個展覽，除了書法作品之外，幾乎都是中共的統戰宣傳，其中兩個是中共南京市政府等官方機構提供的「中華民國建築展」和「中山靈展」，實際上圖片都是關於蔣介石國民政府時期在南京的那些「總統府」、「外交部」、「財政部」等機構所在樓房而已。中共不承認中華民國，在國際上千方百計地打壓台灣，即使連一瓶印有「中華民國」字樣的辣椒醬也不被允許進口到中國，但他們卻把宣揚「中華民國」的圖片送到台北來展出，其統戰台灣的意圖一目了然。不知是「國立國父紀念館」的負責人糊塗，還是有意借中共之手，給台灣人洗腦，讓他們繼續相信「中華民國的首都在南京」，中華民國的領土仍囊括中國大陸和外蒙古，延續蔣介石時代灌輸的那個神話。
正在館裡參觀時，突然傳來一聲巨響，好像又發生了九二一大地震。循聲找去，原來正門大廳孫中山雕像旁，手持步槍的士兵正換崗，四個軍人用槍托狠狠地擊地，在整個展廳發出回響，震耳欲聾。換完崗後，兩個士兵站在孫中山的雕像兩側，紋絲不動，還有一個軍官去擺正他們的領帶、軍服，甚至測量士兵兩腳之間的距離，然後「調整」他倆達到「分毫不差」。這些動作簡直像肥皂劇中的情節讓人忍俊不禁。
我問那個軍官，這些站崗的是真軍人，還是館裡警衛人員？他回答說，他們是真的士兵，來自台灣空軍，總共有幾十人，每小時換一次崗，每天八班輪換。而培養到如此紋絲不動的「站功」，需培訓一年以上。
當時聽到他的介紹，相當感慨，台灣不是有人反對軍購，說花費太大嗎，那麼為什麼讓這麼多真正的士兵不去國防前線，卻去「保護」一座石頭（雕像）！在華盛頓，無論是林肯還是傑佛遜紀念堂，裡面沒有一兵一卒，因為人家美國人沒有愚蠢到用大活人去「守衛」石頭。當然台灣的士兵也還幸運，畢竟他們沒活在秦始皇的兵馬俑時代，現在他們只是每天「陪葬」一小時。
我曾向勇於為台灣發聲的民進黨立委林重謨先生建議，應該在立法院提案，撤銷這種活人為石頭站崗的荒唐制度，不僅節省軍費開支，也解放那些可憐的士兵；如果連宋們的泛藍立委不通過，那就讓連戰、宋楚瑜他們倆到那裡站一天崗，體驗一下像蠟像般站立是什麼滋味。
在紀念館的裡面，還看到另外的荒唐﹕有一面牆掛著孫中山的「建國大綱」，實際就是闡述三民主義。且不說三民主義中，兩個內容（民族民生）都是強調大政府，而不是個人權利，對「軍政，訓政，憲政」都沒有清晰、明確的定義，因而為後來蔣介石獨裁提供了可能，而在牆下的玻璃櫥窗中，擺著同樣內容的兩幅手跡的結尾都標明，不僅這個大綱是個急就篇，而且一個是給「科兒玩索」（即給兒子孫科），一個是給「賢妻玩索」（給宋慶齡），是寫給妻兒們的「玩索之物」。
在美國，制定《獨立宣言》這樣的建國大綱時，是由美國最早13個州成立的國會指定包括傑佛遜、富蘭克林、亞當斯等精英的委員會來起草，由傑佛遜執筆寫出，再經過富蘭克林和亞當斯的修改，最後經國會討論通過，才正式成為美國的建國指導文件。而中國人真是悲哀，孫中山自己一個人想出來，寫給兒子、妻子「玩索」的東西，竟成為中國人建國的指導文件，還至今掛在台北的「紀念館」大廳。而孫中山當時建立的中華民國，下轄35省，還不包括台灣。可他在台灣又成了「國父」，天底下就有這樣滑稽的事情。
台灣正處於轉型期，什麼時候改換了「國父紀念館」的內容，才可能標誌台灣人真的當家作主﹕確立自己真正的國父，認識自己真實的歷史，擁抱一個屬於自己的未來。
——原載台灣《壹號人物》月刊2004年11月號
詳見『曹長青網站』台灣專題：https://caochangqing.com/gb/index.php?Content=6
蔣 公 紀念館 在 李姓中壢選民 Facebook 的最佳貼文
<#蔣介石 #銅像 宛如 #民進黨 的自動提款機（ATM），每當綠營政權不穩之際，除了有 #馬維拉 之外，又多了「#蔣維拉」。>
蔡政府眼中的 #轉型正義 很偏心，專挑國民黨執政時期，硬是避開 #日本殖民時期。中國航運榮譽董事長彭蔭剛建議，將象徵 #日本帝國主義 威權的 #總統府 和 #台北賓館 都拆掉改建；也有人建議，代表日本殖民時期的 #日本神社、#八田與一銅像 也要一起更名拆除。蔡政府斬除兩蔣時期舊威權，#對日本殖民威權時期視若無睹，反而造就了 #綠色新威權。
前總統陳水扁時期的沒啥經濟建樹，「#去蔣化工程」卻炒得熱火朝天，2007年把「#中正紀念堂」改名為「#台灣民主紀念館」，以空間解嚴為由把蔣介石銅像關了起來，拆除牌樓上的「大中至正」換成「#自由廣場」。到了馬英九時期，「自由廣場」名稱沒有更改，但於2009年掛牌恢復「中正紀念堂」。蔡英文時期積極推動轉型正義，下架中正紀念堂商店中威權意象鮮明的商品，關閉館停止播放〈蔣公紀念歌〉。現在促轉會又提出要對「中正紀念堂」開刀整型，移除蔣介石銅像。
其實，最該移除的，應該是一再厚顏續命的 #促轉會。促轉會號稱為獨立機關，但拜前促轉會副主委 #張天欽 之功，成就其「#東廠」之名，實際承認了它是 #民進黨政府 的 #政治黑手。荒謬的是，原是為期2年的任務型組織，2019年10月促轉會主委楊翠信誓旦旦地說：「沒有延任打算。」然而，促轉會從2018年至今已2度延任，理由是要研擬法制工具，及進行跨機關協商，規畫近、中、遠程的國家轉型正義工作，作為續命 #自肥 的藉口。蔣介石一再延任總統挨批，促轉會竟拿蔣介石銅像當ATM，續任錦衣衛，何其諷刺！
蔣 公 紀念館 在 陳柏翰 Youtube 的最佳解答
#慈湖陵寝 #前慈湖 #慈湖蔣公銅像公園 #慈湖遊客中心 #頭寮生態步道 #兩蔣文化園區
頭寮生態步道：桃園市大溪區（經國紀念館旁）
慈湖蔣公銅像公園：桃園市大溪區復興路一段1097號
慈湖遊客中心：桃園市大溪區復興路一段1097號
前慈湖：桃園市大溪區復興路一段1097號
慈湖陵寝：桃園市大溪區復興路一段1097號
兩蔣文化園區：桃園市大溪區復興路一段1097號
instagram：https://instagram.com/brian721217/
Facebook：https://www.facebook.com/BrianChen721217/
蔣 公 紀念館 在 江啟臣 Youtube 的最佳貼文
【募款小物開賣倒數3天】
9月6日是國民黨的全代會，我知道許多民眾期待國民黨能夠再起，期待國民黨能夠扮演好在野黨，反對黨的角色。
3天後的全代會就是黨內改革的關鍵時刻，我會在全代會中公開，改革的方向與現在的成果。
3天後，我們還會在全代會的現場開賣，全新設計的募款小物，今天我與 ＠ 蔣萬安 先帶大家搶先看，歡迎大家9月6日 上午10:00-下午15:00，到國父紀念館來捐款換小物。
今天我也公開了全新上線的「數位黨部」，國民黨是敢於開創的政黨，我們跨出了全國第一步，成為「全國第一個數位服務的政黨！」
數位黨部可以接收到國民黨最新的消息，了解我們政黨的政策，還可以就近找到國民黨的服務，也能夠線上投票表達意見，不論您是否為黨員，都歡迎大家下載：
前往下載：
https://ktmapi.azurewebsites.net/QRCode/App
國民黨正在改變，我們一天當兩天在衝刺，讓改革的動力由下而上，反應最真實的民意，成為人民信任的政黨！
蔣 公 紀念館 在 Taiwan Bar Youtube 的最佳解答
#歡迎光臨臺灣吧 #孫中山 #國父 #中華民國
為什麼每次升旗或重大場合，
都要向國父遺像行三鞠躬禮呢？
除此之外，我們的日常生活中也是滿滿的
中山路、中山站，各種以中山為名的學校及建築
還有占地三萬五千坪的 國父紀念館
但是，我們真的了解中華民國國父孫中山嗎 😳
像是國父的概念從哪裡來？
是不是每個國家都必須得有個 #國父？
國父的概念，又對臺灣造成什麼影響呢？
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📚 參考資料與延伸閱讀
▎書籍：
橫山宏章著，李雨青譯，《素顏的孫文：遊走東亞的獨裁者與職業革命家》，臺北：八旗文化，2016。
黃宇和，《歷史偵探：從鴉片戰爭到孫中山》，香港：中華書局，2016。
白吉爾（Marie-Claire Bergere）著，溫洽溢譯，《孫逸仙》，臺北：時報出版，2010。
陳蘊茜，《崇拜與記憶︰孫中山符號的建構與傳播》，南京：南京大學出版社，2009。
潘光哲，《華盛頓在中國：製作「國父」》，臺北：三民，2006。
▎論文：
馬克鋒，〈先生、總理與國父－孫中山尊稱的歷史考察〉，《華南師範大學學報（社會科學版）》，2016年第5期（廣州，2016），頁11-21。
王爾敏，〈國父名號之認識基礎〉，收錄於氏著，《思想創造時代：孫中山與中華民國》（臺北：秀威資訊，2011），頁279-283。
李恭忠，〈孫中山崇拜與民國政治文化〉，《二十一世紀》網絡版，73（香港，2008），無頁碼。
潘光哲，〈「國父」形象的歷史形成〉，收錄於國立國父紀念館編，《第六屆孫中山與現代中國學術研討會論文集》（臺北：國立國父紀念館，2003），頁183-200。
王明珂，〈臺灣青少年的社會歷史記憶〉，《國立臺灣師範大學歷史學報》，25（臺北，1997），頁149-182。
🎼 版權音樂：
Bumbly March
Sneaky Snitch
Fluffing a Duck
Happy Boy End Theme
Guess Who
Monkeys Spinning Monkeys
Hidden Agenda
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蔣 公 紀念館 在 Re: [請益] 中正紀念堂為何是蔣介石？ - 看板ask-why 的推薦與評價
※ 引述《ccccv (ccccv)》之銘言：
: 我想請問，為啥捷運中正紀念堂 英文是蔣介石
: 我知道蔣中正 = 蔣介石
: 但為啥...中文明明叫 「中正」 紀念堂阿，英文要用蔣介石呢？
: 我昨天看了電影「被出賣的台灣」，裡面也是這樣
: 明明機場的牌子上寫的是寫桃園「中正」國際機場，
: 廣播出來的英文卻是「蔣介石」國際機場
: 為什麼要這樣翻譯呢？為啥中文跟英文不統一稱呼，乾脆當初就叫介石紀念堂，
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: 或英文翻譯為Chung Cheng，而要這樣分開？
: 謝謝
: 嗯...不知道這個問題可不可以在這個版提出？我在ask問，
: 只得到一堆 johm 開穴 之類的無言推文...
: 麻煩了，謝謝
CKS~ CKS~ 0.38~ (((>(￣▽￣)<)))
在臺灣最為人所知的稱呼是他的名「中正」與字「介石」，
因此台灣多有「中正」系列與「介壽（祝蔣介石萬壽無疆之義）」系列的路名與機構。
反蔣人士大多認為，臺灣多用「中正」是因為，威權統治的尊稱，只有臺灣人要尊稱中
正，外國人都不用，只要叫介石就可以了。此部分就交由其他強者補充了。
而在大陸與外國則較少使用「中正」，一般多以「介石」為稱。
「介石」之所以為人所知，主要是因為這是當時政權在外國對他的正式稱呼。
為了要讓外國人能知道這個人是誰，自然是使用對於外國人較為熟悉的名字了。
如同孫中山稱為Sun Yat-sen；李小龍稱為Bruce Lee一樣，使用最熟悉的稱呼稱呼它們。
因此，不僅原PO所舉的例子是那樣的稱呼，現在的紀錄片也都是以Chiang Kai-shek的。
至於在臺灣中文跟英文不統一稱呼的原因，不外乎就是使用習慣與政治操作的原因吧！
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 124.11.70.39
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